Kakšna je razlika med Lordom Shivo in Shankara / Rudra?


Odgovor 1:

Shiva, Shankar in Rudra so različni vidiki ali oblike iste božanske energije. Shiva je vedno ugodna, čista, enosmerna. Šiva je tista vrhovna duša, iz katere se začne vse gibanje v vesolju in kjer vse dosega mirnost ali stabilnost. Shiva je Nishcal (stabilen). Sam je osvetljen. On je tista najčistejša energija, ki prebiva v Havanih, zvoki templjih zvonov, bistvo Ved. On je Sattyaprabhav.

Shankar je tista oblika Šive, ki je prikazana kot parort Parvati z otrokoma Lord Ganesha in Lord Karthikeya. Shankar je bistvena oblika, ki jo je lord Shiva prevzel zaradi boginje Parvati in njene pokore, da bi ga dobila kot svojo sopotnico. Shankar je lord Shiva kot poročen gospodinja, ki se je poklonila Parvatiju za dobrobit človeštva.

Rudra je izpuščena oblika lorda Šive, ki je omenjena kot Rig vedsko božanstvo. Rudra s svojim orožjem Kalaagni je bil uničevalec Tripurasure in je tako vesolje osvobodil temnega vladanja groze. Rudra je nemec zla. Rudra se je močno bojeval bojevnika. Rudra je tista energija, ki lahko zlo v petih zmanjša v nekaj sekundah. Shri Rudram je posvečen Rudri, njegovi slavi in ​​njegovi neskončni energiji za zaščito in dodeljevanje bhakte njihovim blagoslovom.

Pismi navajajo, da so Brahma, Višnu in Mahesh Trojica v hinduizmu. Zdaj je brezformna, brezformna energija, ki je veliko boljše. To se imenuje Parabrahman. To označuje zvok Om. Ta Om predstavlja Shivo. Vede omenjajo Rudra. Povezan je s Parabrahmanom. Rudripath to jasno nakazuje. To nas pripelje do Rudrashtakam, ki ima črte "Namaameesha, Ishana, Nirvana roopam, Vibhum Vyapakam bramhaveda swaroopam".

Vsi ti dokazi iz spisov in šlok jasno kažejo na prisotnost vrhovne, samosvetljene božanske energije, ki je prevzela različne oblike, kot so Šiva, Šankar in Rudra, da bi izpolnila želje, zaščito, uničila negativne sile in blagoslovila neskončno.

Ustanovitelj Rudralifeja in strokovnjak za Rudraksha


Odgovor 2:

Na splošno ignoriramo kontinuiteto, ki je na voljo med Fire-Vishvadeva-Rudra-Shiva. Ogenj Bog je glavni Bog, ki je na voljo v različnih imenih, vključno z Indro, Vishvadeva, Rudra, Maruta, Surya (Marutah Asau Agni: Marutagni, Surya: Sto Agni: Suryagnah, Rudra: Asau Agni: Rudragni: Vishwa: Asau Agni: Vaishvagni Vishwanarah, Indra Asaunih) Rudra ima tri oči, kot je navedeno v RigVedi. Tisti očesni opis je bil na voljo tudi za Vishvadeva (Rudrayag). Bog ogenj je izšel iz Brahma (Brahmana), zato se imenuje kot Braahman (Brahmin). To je Vesolje in Ogenj sta sopomenka. Toda Univerzalni Bog (Vishwadevah-Vishwadevaah - Agnayah-Rudraah) je bil Rudra (Rudra) imenovan kot tri oči (Trimbaka). Cilj Ognjenega Boga je dobrobit vsega živega organizma. Zato ogenj božjega izvora, Shiva ima isti pomen. Om (ॐ) je predpona ognja in tudi predpona Shiva. (zatem je postala predpona mnogih do Saibabe) Shiva linga Jajce je simbol Šive, ki je ustvaril Kozmos. To je ostalo povezano s Šivo. Deseto poglavje RigVede ima Shiv Shankalpa Suktu (Shivsankalpa Sukta). Bog Ognja ima tri oblike. Podobno ima Rudra tri glave (trojico). To kontinuiteto lahko opazimo v Upanishada-i in starem nepanskem Puranu a-viz. Vayupuran (Vayupuranam). Bog ogenj ima veliko imen. Vidni ogenj je videti kot Rudra (Bhavya: Bhima), vendar ima več funkcij. Tako je postopoma postalo eno ali drugo ime bolj sprejemljivo.

npr. V UP in Biharju je Bholenath (भोलेनाथ) veliko priljubljen za Shiv. Sčasoma se bodo ljudje lahko vprašali, kakšna je razlika med Bholenathom in Shivo.

V resnici je Shiva večni nespremenljivi Sat (सत्‌) ali Brahm (ब्रह्म), Rudra je kozmično zavestni (विश्वदेव विश्वमूर्ति). Rudra ima tri funkcije. Eden drugemu (ometanje enega na proizvodnjo drugega), vzdrževanje in uničenje za vedno. Rudra ima 8 glavic, 5 glav, 3 glave in eno glavo.


Odgovor 3:

Na splošno ignoriramo kontinuiteto, ki je na voljo med Fire-Vishvadeva-Rudra-Shiva. Ogenj Bog je glavni Bog, ki je na voljo v različnih imenih, vključno z Indro, Vishvadeva, Rudra, Maruta, Surya (Marutah Asau Agni: Marutagni, Surya: Sto Agni: Suryagnah, Rudra: Asau Agni: Rudragni: Vishwa: Asau Agni: Vaishvagni Vishwanarah, Indra Asaunih) Rudra ima tri oči, kot je navedeno v RigVedi. Tisti očesni opis je bil na voljo tudi za Vishvadeva (Rudrayag). Bog ogenj je izšel iz Brahma (Brahmana), zato se imenuje kot Braahman (Brahmin). To je Vesolje in Ogenj sta sopomenka. Toda Univerzalni Bog (Vishwadevah-Vishwadevaah - Agnayah-Rudraah) je bil Rudra (Rudra) imenovan kot tri oči (Trimbaka). Cilj Ognjenega Boga je dobrobit vsega živega organizma. Zato ogenj božjega izvora, Shiva ima isti pomen. Om (ॐ) je predpona ognja in tudi predpona Shiva. (zatem je postala predpona mnogih do Saibabe) Shiva linga Jajce je simbol Šive, ki je ustvaril Kozmos. To je ostalo povezano s Šivo. Deseto poglavje RigVede ima Shiv Shankalpa Suktu (Shivsankalpa Sukta). Bog Ognja ima tri oblike. Podobno ima Rudra tri glave (trojico). To kontinuiteto lahko opazimo v Upanishada-i in starem nepanskem Puranu a-viz. Vayupuran (Vayupuranam). Bog ogenj ima veliko imen. Vidni ogenj je videti kot Rudra (Bhavya: Bhima), vendar ima več funkcij. Tako je postopoma postalo eno ali drugo ime bolj sprejemljivo.

npr. V UP in Biharju je Bholenath (भोलेनाथ) veliko priljubljen za Shiv. Sčasoma se bodo ljudje lahko vprašali, kakšna je razlika med Bholenathom in Shivo.

V resnici je Shiva večni nespremenljivi Sat (सत्‌) ali Brahm (ब्रह्म), Rudra je kozmično zavestni (विश्वदेव विश्वमूर्ति). Rudra ima tri funkcije. Eden drugemu (ometanje enega na proizvodnjo drugega), vzdrževanje in uničenje za vedno. Rudra ima 8 glavic, 5 glav, 3 glave in eno glavo.